一座伪装了300多年的郑成功纪念庙宇

广东省揭阳市榕城区仙桥镇河内村的“景明公厅”、“智明公厅”后,坐落着一座建于300多年前的“国王庙”。这座“国王庙”,坐东北,向西南,“下山虎”格局,左侧还建有一条灰巷。
  
   “国王庙”正门门楼匾额书“国王庙”三字,门楼背面匾额为“庇一境”三字,下款书“公元一九八九年二月重修”。进入门楼,中有一天井,后主座的石柱把后座分为一厅两房。中厅奉祀“三山国王”塑像,前挂珠帘,上挂绣有“国王爷”三字的彩楣,两旁石柱楹联为:“国泰民安辟荆榛千秋伟业,王仁世治驱强虏一代英雄”;前供桌有“三山国王”香炉。左侧房只供一座香炉,香炉上刻有“国王”两字;右房空置,前半截墙上镶嵌二方旧石碑刻。左侧一方为《重建庙宇合将合境众弟子喜□□□》,中刻有捐款人31名,最多捐款为艮25元,最少为艮2元。石碑落款为“嘉庆丁卯腊月捐建本庙主事僧□银募立”。第二方旧碑刻无碑名,也无落款,只刻140名捐款人的名字和捐款款项。据石碑刻形制分析,两方碑刻为同时制立。
  
   2017年6月30日,笔者与几位文友一起,对“国王庙”及其周边情况进行田野调查。据现场踏勘的情况分析,国王庙正殿“下山虎”为清嘉庆丁卯年(1807)腊月重建,1989年按原建筑规格修复,并按原样摆设神座;石柱为原旧物翻新;“国王”香炉也为旧物件,上刻“国王”两字。香炉两耳饰“鱼化龙”纹饰。“鱼化龙”是中国传统吉祥图案,寓意鱼龙变化,古喻金榜题名。“国王庙”的“国王”香炉上的鱼龙饰纹,头、身、尾亦鱼亦龙,鱼龙互变。这种形式,古已有之,是历代民俗传说衍变而来,历史渊源久远,最早可追溯到仰韶文化和半坡类型时期的图腾崇拜。该香炉似有翻新痕迹。“国王庙”庙名,字体古朴大方,繁体字书写,应为原庙题名。庙门门楼背面“庇一境”三字也为原庙匾额,下款时间为重修时补上去的。主殿左侧的灰巷受损不大,1989年修复时只作小修小补。
  
   揭阳市博物馆藏有民国初年古溪人陈静山撰《揭阳古溪陈氏世系》一书,中有《历代功人》一章,其中明确记载:“君聘公之平蓝建庙(秋房祖)。”该条目还用绳头小楷加注:“告请郑成功除蓝贼建王爷庙。”这里说的是陈君聘(名思达)告请郑成功剿除贼首蓝育景,并建“王爷庙”奉祀郑成功的事功。事情是这样的:
  
   清顺治六年乙丑(1649)八月初二日,揭阳县官溪都古溪乡被盗贼蓝育景带匪破寨,杀戮乡民200余人,祖坟被毁,乡人被冲散,四处逃难,“官溪之南,几无陈氏矣。”古溪十五世孙陈思达(字君聘,明崇祯廪生),“因居榕邑,方免被害”。时,郑成功刚好率部巡揭。陈思达带着书有蓝贼暴行的状子,冒死拦驾喊冤,状告蓝育景残害乡民暴行。郑成功经调查核实,同意派部剿灭蓝贼,并于顺治六年十月十一日,将贼首蓝育景斩首,为民除害。蓝贼被斩,乡民欢喜若狂。陈思达率古溪乡绅,代表乡民到“国姓爷”军辕门叩谢“千岁大恩”,并送上“白米三十石,白金五十两”劳军。陈思达还倡
  
   □陈汉初
   摘自2017.07.16《汕头特区晚报》
  
(发表日期:2017年7月25日)
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